Category: Conferencias y Seminarios

El Amor es probablemente el tema más grande del ser humano y de su Dasein. Aunque es comprensible y común para nosotros lo que significa el amor, no es fácil – y hoy posiblemente más que antes –denominar lo que es en verdad el amor. Múltiples son sus rostros, inconcebible su origen, poderosa su apariencia, y grande el sufrimiento que va junto con el amor. Cotidianamente cantado y anhelado como la gran fortuna de la existencia permance diverso en el peligro de lo material, corporal, erótico, espiritual, ideológico, egoista – y debe “casarse”, a pesar de todo, o ser rodeado con todo lo que permite enrraizarlo en este mundo.

La ponencia es un intento psicológico de comprender un poco más al amor: cómo nace, de qué se trata en él, cuáles condiciones tiene y cuáles características tiene. Todo eso forma accesos al amor por los cuales podemos atribuir algo a su éxito o fracaso. Porque: ¡amor no es pura suerte!

No resulta fácil establecer cuando comienza la vida humana, pero sí sabemos cuando comienza una vida plena ¿Qué es una vida plena, realizada? Una vida plena comienza cuando hay en mí una aprobación, cuando vivo aprobando la vida; no importa lo que hagamos lo que importa es que de nosotros brote un sí pleno y total. Un sí que surge de mi inteligencia pero que sobretodo debe ser algo sentido, surge de mis afectos, toca todo mi ser no solamente lo cognitivo.
Lo que pretende el A.E es que el individuo viva aprobando la vida, que pueda decirse a si mismo: ¡sí yo estoy aquí! Así comienza una vida propiamente vivida con este sí en el que lo más importante es la decisión, la toma de posición.

Podemos vivir con alegría y sentido y esto es posible a pesar de todas las dificultades de la vida. por dificultades aludo a momentos que nos llevan a pensar más profundamente para ver qué cuenta verdaderamente; no deben confundirnos o desorientarnos (si bien es posible claramente que pueda suceder) pues no debemos olvidar que además de la inseguridad hay remedios y que la inseguridad tiene un sentido: nos reclama ir en búsqueda de la estructura y de la verdad de la existencia y así poder ganar en situaciones difíciles. ese es el sentido para nosotros: hacer algo con aquello que nos pasa. no somos víctimas de la situación —si bien claro está, puede suceder que seamos víctimas— pero ver qué podemos hacer con eso que sucede es la tarea existencial: confrontarse con la realidad, mirarla, crecer en ella. La pregunta es cómo podemos hacerlo, cómo no perder la esperanza, ganar la fuerza y mantenerla para poder seguir. Todos estos son temas existenciales y tocan la posibilidad de no poder ser, de perder (valores, relaciones, la relación consigo mismo). eso significa existencial: lo que tiene que ver con el ser y con la existencia.